Biographie
Annick pratique et enseigne le Yoga Ashtanga Vinyasa depuis 1993.
Elle a étudié et pratiqué le Yoga auprès de divers enseignants en France et en Inde.
Gratitude et reconnaissance à Pattabhi Jois, Sheshadri, M. Darby,
Shandor Remete, Petri Resainnen, M. Sweeney, Greame Northfield, Louisa Sear
et bien d’autre ….
Elle a enseigné le yoga au centre de détention d’Aiton.
Elle intervient comme formatrice dans l’école « les Ailes du Yoga » en collaboratrice reconnaissante de Caroline Boulinguez.
Elle donne régulièrement des cours à Aix les Bains et à Seynod à des yogi des montagnes, sympathiques et passionnés.
Certifiée Yoga Alliance E-RYT 500 et YACEP
Enseignement du Ashtanga Vinyasa Yoga
Pattabhi Jois disciple de Shri T. Krishnamacharya a été chargé par son maître de transmettre un système de Yoga inspiré d'un texte, le Yoga Korunta. Ce Yoga est un système complexe et cohérent ou divers éléments du Hatha Yoga s’organisent et se complètent pour former une méthode précise et spécifique.
"Ce qui est spécifique à la pratique de l’Ashtanga yoga est ce que nous appelons vinyasa, qui met en relation la respiration et les mouvements physiques. Chaque posture est liée à une certaine séquence de respiration, qui vient avant et après. Cela maintient ouverts les flux d’énergie dans la colonne vertébrale. Cela protège aussi des blessures et empêche la stagnation de l’énergie dans le corps. Vinyasa purifie l’organisme, le système nerveux et cultive un champ énergétique positif dans le corps. Nous pensons qu’il est essentiel au yoga et qu’il donne aux gens une expérience intérieure directe de leur potentiel. L’effet de vinyasa est de ressentir l’énergie s’écouler continuellement dans la colonne vertébrale. Mais rien n’arrive instantanément. Il est nécessaire de pratiquer ce système pendant de nombreuses années -un minimum de cinq à dix ans- pour commencer à ressentir ces changements subtils profonds dans le corps." Pattabhi Jois
Un cours pour tous niveaux de pratique pendant lequel, les techniques de base de la méthode de l'Ashtanga Vinyasa Yoga seront initiées ou approfondies.
Ce cours permet à la fois d’apprendre progressivement la méthode, et de consolider ses acquis.
Les pratiquants confirmés pourra mettre en oeuvre leur pratique personnelle en bénéficiant d’une aide.
Enseignement du Vinyasa Krama
Shri T. Krishnamacharya appelait son système de Yoga le Vinyasa Krama. Krama est la science et l'art de combiner les éléments du Hatha Yoga dans une séquence qui permet une pratique efficace et en toute sécurité.
Dans nos cours nous combinerons les éléments suivant :
– Mantra (à réécouter, traduits et expliqués Mantra)
– Séries fluides et rythmées, ou postures tenues...
– Initiation au Pranayama
Les clés bénéfiques du Krama Vinyasa sont le souffle, l’intention et l’attention (être impliqué à chaque instant).
Le sens général que nous retrouverons dans les divers pratiques de Vinyasa est, cette idée de processus, ou de méthode, conçue pour amener à un point précis ou à un état spécifique.
Le Vinyasa pleinement réalisé relie le physique et le psychisme, la rythmique crée des ouvertures multidirectionnelles alors le corps redevient un événement cosmique. A la manière d’un rituel, c’est le lien, l'union qui à la fois sous tend chaque partie du Vinyasa et en est sa finalité. Toutes les actions constitutives du Vinyasa ne sont que le prolongement du silence originel. En cela le Vinyasa est méditation en mouvement.
Ces cours peuvent être un compléments aux cours de Mysore Style. Ils vous permettront d’accéder à une pratique personnelle.
Enseignement du Pranayama
Selon les Yoga Sutra de Patañjali, la pratique du Prânâyâma réduit l’activité mentale, les mouvements émotionnels, et régule les activités organiques…… Et le pratiquant devient apte aux pratiques méditatives.
Chaque tradition de Yoga possède des styles de Prânâyâma spécifiques. Les Yoga Sutra exposent des principes de pratiques simples pouvant être combinés à l’infini.
Les cours de Prânâyâma sont surtout des espaces d'exploration personnelle. La discipline du Prânâyâma est dépourvue d’ambition et dénuée de toute intention de performance. Juste gouter, écouter, sentir, palper les mouvements de la vie, et jouer...
Il est conseillé de se sentir capable de rester en assise (relativement) immobile, pendant au moins 1/4 h, avant de venir à cette pratique. Nous commencerons par prendre un temps pour s’installer dans l’assise : l’essentiel est de permettre au corps d’être à l’aise, de conserver un léger dynamisme, et d’être disponible. Puis l’attention sera orientée vers les mouvements profonds et subtils liés aux phases de la respiration dans les divers espaces corporels. Quelques instructions simples seront proposées et chacun, avec souvent le support d'un mantra, explorera les champs d'action, le rythme et les durées du souffle.
La combinaison de ces éléments nous emmènera vers des Prânâyâma classiques comme Nadi Sodhana, la respiration alternée, Kapalabhati, l'expire forcé, divers rythmes d'inspire, d'expire et de suspension….
